简介：芥川龙之介（1892年3月1日－1927年7月24日），号“澄江堂主人”，笔名“我鬼”，日本小说家。本姓新原，幼年即过继于其舅父，改姓芥川。芥川龙之介在他短暂的一生中，写了超过150篇小说。他的极短篇小说篇幅很短，取材新颖，情节新奇甚至诡异。作品关注社会丑恶现象，但很少直接评论，而仅以冷峻的文字和简洁有力的语言来陈述，让读者深深感觉到其丑恶性，这使得他的小说即具有高度的艺术性又成为当时社会的缩影，其代表作品如《罗生门》和《竹林中》、《蜘蛛之丝》等已然成为经典之作。【粉丝网】 情节与语言是芥川技巧的着力点。首先他把力量用在情节的建构上。习惯上是把故事情节连在一起用。其实应该说故事是素材而情节则是素材的陌生化，是小说结构的本质所在。情节的紧要之处是情节的分布，就是把与主题相关联的种种事件，从艺术处理的角度精心安排以便收到感染的效果。情节有时间特征，有因果关联，有情境的转换。但更重要的是必须把情境转换的契机，即矛盾焦点突现出来。这在芥川文学中则被表现为“瞬间危机”。
全部语录：
1、 既对世俗投以白眼， 又与其同流合污。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
2、 为了一个不知能否实现的愿望，人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人，毕竟只是人生中的过客而已。 —— 芥川龙之介
3、 人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书，然而它又确实是一部书。 —— 芥川龙之介
4、 年少时的忧郁，是对整个宇宙的骄傲。 —— 芥川龙之介
5、 真正向往自由的人，立刻就能见到神的面孔。 —— 芥川龙之介《地狱变》
6、 最聪明的处世法，乃是既看清世俗，又活着与之 不相矛盾。 —— 芥川龙之介诛儒警语
7、 我昼夜过着懵懂如梦的日子，却又一心等待着会有什么奇迹将至。 —— 芥川龙之介《尾声的信义》
8、 删除我一生中的任何一瞬间，我都不能成为今天的自己。 —— 芥川龙之介
9、 少年时代的忧郁，是对整个宇宙的骄傲。 —— 芥川龙之介
10、 老好人最像的是天上的神。 第一，适合对其讲述欢喜； 第二，适合对之倾诉不幸； 第三是可有可无。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
11、 不要忘记人生是要战斗到死。 —— 芥川龙之介
12、 所有神的属性中，我最同情的是：神不能自杀。 —— 芥川龙之介《罗生门》
13、 生活本身比地狱更像地狱。 —— 芥川龙之介
14、 自由类似山巅的空气。对于弱者，二者同样是不堪忍受的。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
15、 人们太脆弱了才撒谎，甚至是对自己撒谎。 —— 芥川龙之介《罗生门》
16、 畏惧死亡吧，畏惧杀戮吧，求死之人，平等逝去，如你所愿，没有价值的人，没有活着的权利。 —— 芥川龙之介《文豪野犬》
17、 武器本身不足为惧，恐惧的是武将的武艺；正义本身不足为惧，恐惧的是煽动家的雄辩。 —— 芥川龙之介《罗生门》
18、 弱者就该死 死了 好给他人 让开道路 —— 芥川龙之介《文豪野犬》
19、 我不幸懂得：有时只有借助谎言才能诉说真实。有时也只有借助玩笑才能诉说真实。 —— 芥川龙之介
20、 愿我不要穷得连粒米也没有。愿我不要富得连熊掌都吃腻。 愿我不要连采桑农妇都嫌弃。也愿我不要让后宫佳丽都垂涎于我。 愿我不要愚笨至豆麦不分。也愿我不要聪明到通晓天文地理。 —— 芥川龙之介《罗生门》
21、 人的内心存在两种相互矛盾的情感。无疑，没有人不同情他人的不幸。可是，一旦对方好歹从不幸中挣脱出来，却又因此产生若有所失的怅惘。说得夸张一点，甚至出现一种想使之重新陷入不幸的心理。于是，不觉之间开始对其怀有某种敌意，尽管是消极的敌意。 —— 芥川龙之介《罗生门》
22、 老好人首先像天上的神。第一，可以讲讲高兴的话；第二，可以倾诉不平；第三――有他没他无所谓。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
23、 我们必须在同人生的抗争中学习对付人生。如果有人对这种荒诞的比赛愤愤不平，最好尽快退出场去。自杀也确乎不失为一条捷径。但决心留在场内的，便只有奋力拼搏。 —— 芥川龙之介《罗生门》
24、 人生还不如波德莱尔的一行诗。 —— 芥川龙之介
25、 沾沾自喜者只管自喜就是，但就别人说三道四则属多管闲事 —— 芥川龙之介《罗生门》
26、 为了微妙的享乐我们就必须微妙的受苦。 —— 芥川龙之介
27、 不妨说，强者蹂躏道德，弱者则又受道德的爱抚。遭受道德迫害的，通常是介于强弱之间者。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
28、 产生不出完美的乌托邦的原因大致如下：如果不能改变人性，就不可能产生完美的乌托邦。如果改变了人性的话，就会使人觉得人们向往的完美的乌托邦，突然不完美了。 —— 芥川龙之介
29、 人生比地狱感觉更像地狱 —— 芥川龙之介
30、 有时只有借助谎言才能诉说真实。 —— 芥川龙之介《罗生门》
31、 在梦里，一切罪恶都从眼底消失得一干二净。但只有人的悲伤――人的巨大的悲伤，如同充满天空的月光，依然孤寂而严酷地存在 —— 芥川龙之介《芥川龙之介全集》
32、 自由和山巅上的空气相似，对弱者都是吃不消的。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
33、 只不过我sr用的是腰上的大刀，可你们sr，不用刀，用的是权，是钱，有时甚至几句假仁假义的话，就能要人的命。不错，sr不见血，人也活得挺风光，可总归是杀手哟。要讲罪孽，到底谁更坏，是你们？还是我？鬼才知道。 —— 芥川龙之介《芥川龙之介全集》
34、 自负、爱欲、怀疑――三千年来，所有罪恶均源于此三者，所有德行或也因此三者而生。 —— 芥川龙之介《河童》
35、 最胆怯的人一向显得最勇敢。 —— 芥川龙之介
36、 决定我们命运的是信仰、遭遇，还有机遇，不幸的是我没有信仰。 —— 芥川龙之介《河童》
37、 不要使我穷得粒米皆无，不要让我富得熊掌食厌。不要让采桑妇都对我嗤之以鼻，不要使后宫佳丽亦对我秋波频传。不要让我愚昧得麦菽不分，不要使我聪明得明察云天。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
38、 公众为什么喜欢丑闻――特别是社会上知名人士的丑闻呢？古尔蒙这样回答说:“因为这样一来，自己所隐瞒的丑闻也好像是天经地义的了” —— 芥川龙之介《侏儒的话》
39、 舆论经常是私刑，而私刑又经常是娱乐，就像是用报纸上的报道来代替手枪一样。 —— 芥川龙之介《罗生门》
40、 若一味依赖经验，犹如不考虑消化功能而只顾吞咽事物；但若完全不依赖经验而仅仅依赖能力，则同不考虑食物而只迷信消化功能无异。 —— 芥川龙之介《罗生门》
41、 我也知道不幸，知道有时候谎言之外那无法讲出的真相。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
42、 我们最想炫耀的恰恰是我们没有的东西。 —— 芥川龙之介《河童》
43、 做一件事未必困难，想要做的事往往困难，至少想做足以做到的事是如此。 —— 芥川龙之介《罗生门》
44、 君看双眼色，不语似无愁。 —— 芥川龙之介《三个窗》
45、 “而我呢，是偶然滚落到这个国家来的。请你务必告诉我离开这个国家的路子。” “只有一条出路。” “你的意思是说......” “那就是你来的那条路。” —— 芥川龙之介《罗生门》
46、 我在想焰火的事儿。我们的人生，也好像焰火。 —— 芥川龙之介《罗生门》
47、 人生刹那间的感铭，实难能可贵，至尊至贵。好有一比，人之烦恼心，如茫茫夜海，当一波兴起，值明月初升，揽清辉波上，得悟生命之真意。 —— 芥川龙之介《罗生门》
48、 实际上，这个愿望已经成了他活着的寄托。人有时候会为了一个渺茫的希望奋斗一生，嘲笑他们的人，不过是生命中的过客而已，并不需要在意。 —— 芥川龙之介《地狱变》
49、 人虎，记住这两点， 只要落后了，就会丢下你， 只要妨碍了，就会杀掉你， 懂了吗？ —— 芥川龙之介《文豪野犬》
50、 忍让是浪漫的卑躬屈膝。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
51、 武器本身并不可怕，可怕的是军人的手段。 正义本身并不可怕，可怕的是煽动家的巧舌如簧。 武则天不顾天怒人怨，依然践踏蹂躏正义。 但是李敬业起兵作乱之时，她读骆宾王的檄文时，也不免大惊失色。“一抔之土未干，六尺之孤安在”，这两句是只有天才的煽动家才能说出的名言。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
52、 古往今来有很多父母重复着这样一句话："我终究是个失败者，但我必须让孩子获得成功。" —— 芥川龙之介《罗生门》
53、 生活在卑劣人世间的人们之所以不幸，就是因为人为卑劣干扰，自己的言行也不得不卑劣起来。 —— 芥川龙之介
54、 到底是社会的恶摧残了人的善，还是人的恶灭绝了社会的善。 —— 芥川龙之介《罗生门》
55、 数不尽的 细砂般的星 有颗向我眨眼睛 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
56、 我们这种掩耳盗铃的做法并不局限于恋爱.除去某些差异,基本上我们都是在yw的驱使下对种种事实真相进行篡改. —— 芥川龙之介《罗生门》
57、 所以神的属性中，我最同情的是：神不能自杀。 而芥川龙之介，是自杀的。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
58、 傻瓜总是相信自己以外的人都是傻瓜。 —— 芥川龙之介《河童》
59、 我们的自我欺骗也许可能是左右世界的历史最持久的力量。 —— 芥川龙之介《罗生门》
60、 真个是人心如同无明之黑暗，烦恼之火，长燃不息，淡去的只是生命…… —— 芥川龙之介《罗生门》
61、 想要在人生竞技场留下的人，只有不怕创伤去搏斗。 —— 芥川龙之介
62、 荒冢亦惆怅，悲怀一恸声断肠，萧瑟秋风凉。 —— 芥川龙之介《地狱变》
63、 不幸的是，众神无法像我们一样自杀。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
64、 有谁是真正的好人吗？也许仁慈只是一种伪装 —— 芥川龙之介《罗生门》
65、 我甚至听说住在罗生门这儿的鬼，因为害怕人类的凶残而逃走。 —— 芥川龙之介《罗生门》
66、 如果能够甘于永眠，即使不会为自身求得幸福，那么也一定能够赢得和平。 —— 芥川龙之介《霜夜》
67、 人生就像是疯子举办的奥林匹克大会一样。我们必须一边同人生搏斗，一边去学习如何同人生搏斗。对于这种愚蠢的比赛按捺不住气愤的人，还是赶快到场外吧。自杀不失为一种简便的方法。然而想在人生的竞技场上留下的人，就只有不畏创伤地殊死搏斗了。 —— 芥川龙之介《罗生门》
68、 明天会让自己相信曾经以为的童话。 毕竟没办法舍弃，就让记忆美好些吧 罗生门是直觉， 童话是幻觉， 何必自己为难自己 —— 芥川龙之介《罗生门》
69、 总之，只能尽人事听天命。 —— 芥川龙之介《爱情这东西》
70、 “想要跟我学习魔术，就要舍弃一切yw，你的修为还不够呢。” —— 芥川龙之介《地狱变》
71、 古往今来，热衷于db的人都非厌世主义者，这多酷似db的人生呀。 —— 芥川龙之介《罗生门》
72、 我们的悲剧是因为年轻；或因训练不足，在没抓住良心之前，受到无耻之徒的指责。 我们的喜剧是因为年轻；或因训练不足，在受到无耻之徒指责后，终于抓住了良心。 —— 芥川龙之介《罗生门》
73、 鹞鹰再怎么叫，太阳也不会停止旋转。 —— 芥川龙之介《罗生门》
74、 星辰之流转正如人世的沧桑，未必尽是赏心乐事。 —— 芥川龙之介
75、 我没有良心。我只有神经。 —— 芥川龙之介《侏儒警语》
76、 我见过的最不自律的人，他们为现状焦虑，又没有毅力践行决心去改变自己。 —— 芥川龙之介《罗生门》
77、 我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。 —— 芥川龙之介
78、 真切地眺望自由，就如同直接看见众神的尊容。 —— 芥川龙之介《爱情这东西》
79、 各位担心青年们为艺术而堕落。其实暂且放心好了，他们可不像各位这么容易堕落。 —— 芥川龙之介《爱情这东西》
80、 请保护我这个软弱无力之人，莫让我当英雄，莫让我萌生英雄之志。 我只是个沉醉于春夜美酒、吟诵着金缕欢歌的侏儒，只要能快活度日就心满意足了。 —— 芥川龙之介《爱情这东西》
81、 “笑别人愚蠢的人并不高明，谁不是人生中的过客？” —— 芥川龙之介《罗生门》
82、 我已经没力气继续写下去了。在这样的情绪中活着是一种无法言说的痛苦。有没有人能在我沉睡的时候帮个忙，将我静静地绞死？ —— 芥川龙之介《齿轮》
83、 最胆小怯懦的人肯定表现得非常勇猛无敌。 —— 芥川龙之介《罗生门》
84、 所有的语言都像硬币一样具有正反两面。譬如“敏感”这个词的一面，终究不过是“胆小怕事”的代名词而已。 —— 芥川龙之介《罗生门》
85、 最困难的艺术是自由地享受人生。当然“自由”的意思不一定就是脸皮厚的意思。 —— 芥川龙之介《罗生门》
86、 把我们从恋爱中拯救出来的，与其说是理性不如说是繁忙。为了进行完美的恋爱，必须要有足够的时间。 —— 芥川龙之介《罗生门》
87、 艺术和女人一样，为了能够看上去最美，必须被整个时代的精神氛围和流行所包围。 —— 芥川龙之介《罗生门》
88、 处女崇拜是从知道处女的事实后开始的，也就是说，比起率真的感情，更重视零碎的知识。 —— 芥川龙之介《罗生门》
89、 我们为了享受微妙的快乐，就必然遭受微妙的痛苦。 —— 芥川龙之介《罗生门》
90、 对尊德奋发图强的故事大为感动的同时，想到了自己的不幸在于没有生在尊德那样贫穷的家庭。 —— 芥川龙之介《罗生门》
91、 天才的其中一面是，具有显而易见的制造丑闻的能力。 —— 芥川龙之介《罗生门》
92、 所有狂热都比死亡更加强大。 —— 芥川龙之介《罗生门》
93、 如果不能被“人性”所感动的话，人生终将变为一个不堪忍受的精神病院。 —— 芥川龙之介《罗生门》
94、 我们热爱大自然，可能是因为大自然既不憎恨我们，也不嫉妒我们。 —— 芥川龙之介《罗生门》
95、 在这山后草丛的顶空中，连一只飞鸣的小鸟也没有，只从竹头树杪漏下淡淡的阳光，这阳光——也渐渐昏暗起来，现在，连竹木也看不见了。我便那样倒在地上，埋葬在静寂中。 —— 芥川龙之介《罗生门》
96、 当然，不懂丑中之美的都是肤浅的画师。 —— 芥川龙之介《地狱变》
97、 我sr是用腰间佩的大刀，而你们sr不用刀，单凭权力，凭金钱，往往还仅仅凭了那张伪善的嘴巴就够了。不错，血是不会流的，人还活得好好的——然而还是给杀了。 —— 芥川龙之介《罗生门》
98、 人生就像是疯子举办的奥林匹克大会一样，我们必须一边同人生搏斗，一边去学习如何同人生搏斗。 —— 芥川龙之介侏儒的话
99、 客观真理是不容易搞清的。每个人都可以根据自己的需要信口雌黄，颠倒黑白，捏造事实。 —— 芥川龙之介《罗生门》
100、 我们最引以为傲的 永远是不曾拥有的东西。 例如， 他精通德语，但桌子上放着的却是英语书。 —— 芥川龙之介《侏儒的话》
