简介：诸葛亮（公元181年07月23日—公元234年08月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙，与凤雏齐名），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，是三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》、《隆中对》等。发明木牛流马、孔明灯诸葛连弩等。 通天文，晓地理，有着胸怀坦荡的大智慧。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮诸葛亮（公元181年07月23日—公元234年08月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙，与凤雏齐名），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，是三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。【粉丝网】
全部语录：
1、 年与时驰 意与日去 —— 诸葛亮《诫子书》
2、 善战者不怒，善胜者不惧。 —— 诸葛亮《便宜十六策》
3、 欲思其在之，必虑其害，欲思其成，必虑其败 —— 诸葛亮
4、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮《诫子书》
5、 大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 —— 诸葛亮《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
6、 勿以身贵而jr，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 —— 诸葛亮
7、 统治者必须具备外柔内刚的气质 —— 诸葛亮
8、 审天地之道，察众人之心。 —— 诸葛亮《便宜十六策》
9、 地起以不可骄，骄则第想礼，第想礼则人离，人离则众叛。 —— 诸葛亮
10、 住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！ —— 诸葛亮《三国》
11、 静以修如地却是，俭以养德。 —— 诸葛亮《诫子书》
12、 勿以身贵而jr，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 —— 诸葛亮
13、 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶。 —— 诸葛亮《论交》
14、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。 —— 诸葛亮《诫子书》
15、 将星陨落，天命难违。 —— 诸葛亮《三国杀》
16、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 —— 诸葛亮《戒子篇》
17、 此计可保你一时平安，唯惧天雷 —— 诸葛亮《三国杀》
18、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 —— 诸葛亮
19、 夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗孛不殃，风气调和；地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃；人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。 —— 诸葛亮《将苑 · 卷二 · 兵势》
20、 大事起于难，小事起于易 —— 诸葛亮
21、 淡泊以明志，宁静而致远。 —— 诸葛亮
22、 胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。 —— 诸葛亮《便宜十六策》
23、 夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。 —— 诸葛亮《将苑》
24、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
25、 王： （手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢…… 诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌 ！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既 为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫？苍髯老 贼？你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！ 王： （手捂胸口，颤声）我、我、我…… 诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹 为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！ 王： 你、你……呜啊……（坠于马下，马蹄补刀，左右惊呼“王司徒王司徒”，将其扶起，已死） —— 诸葛亮《三国演义》
26、 温不增华，寒不改叶。 译文：温暖时也不会多开花，寒冷时也不会改变叶子的颜色。 —— 诸葛亮《论交》
27、 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 —— 诸葛亮
28、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮《诫子书》
29、 曹阿满知错，改错，不认错。 —— 诸葛亮《新版三国》
30、 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 —— 诸葛亮
31、 貌美不如玲珑心，贤妻扶我青云志。 —— 诸葛亮《梦三国》
32、 问之以是非而观其志， 穷之以辞辩而观其变， 咨之以计谋而观其识， 告之以祸而难观其勇， 醉之以酒而观其性， 临之以利而观其廉，期之以事而观其信。 —— 诸葛亮
33、 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其行赏，以昭陛下平明之理。不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 —— 诸葛亮《出师表》
34、 书应读通彻，志当存高远。 —— 诸葛亮诫外甥书
35、 之善斗者，必先探敌情而后图之。凡师老粮绝，百姓愁怨，军令不习，器械不修，计不先设，外救不至，将吏刻剥，赏罚轻懈，营伍失次，战胜而骄，可以攻之。若用贤授能，粮食羡余，甲兵坚利，四邻和睦，大国应援，敌有此者，引而计之。 —— 诸葛亮《将苑 · 卷二 · 击势》
36、 凤翱翔与千刃兮，非梧不栖。士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐。聊寄乐于琴书兮，以待天时。 —— 诸葛亮《凤翔轩》
37、 荣者自安安,辱者定碌碌 —— 诸葛亮《三顾茅庐》
38、 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。 —— 诸葛亮《出师表》
39、 初心如磐，奋楫笃行 —— 诸葛亮《诫子书》
40、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮❶ —— 诸葛亮
41、 知家风易,逆家风难！ —— 诸葛亮《第一主国杀》
42、 想成数大知人国地起声格性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良人么地起以为诈者，有得年物恭人么地起以天成生欺者，有得年物勇人么地起以天成生怯者，有尽道把用人么地起以不忠者。要来作那如知人国地起声格道有七焉：一曰种中道国地起声格以是非人么地起以观其志，二曰穷国地起声格以辞辩人么地起以观其山然，风不曰咨国地起声格以计谋人么地起以观其识，认第曰告国地起声格以祸难人么地起以观其勇，五曰醉国地起声格以酒人么地起以观其性，六曰临国地起声格以在之人么地起以观其廉，七曰于到好国地起声格以要来作人么地起以观其信。 —— 诸葛亮《地起以苑－知人性》
43、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也， 非学无以广才，志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世， 悲守穷庐，将复何及！ —— 诸葛亮《诫子书》
44、 见贤若不及，从谏如顺流。 —— 诸葛亮诸葛亮集
45、 受任于败军之际，奉命于危难之间。 —— 诸葛亮《出师表》
46、 静以修身，俭以养性 —— 诸葛亮
47、 叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。. —— 诸葛亮《出师表》
48、 万事俱备，只欠东风。 —— 诸葛亮
49、 是故君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
50、 析之色以，观尔志 穷之辞以，观尔变 讨之谋以，观尔识 囚之劫以，观尔憨 醉之靡以，观尔性 帷之势以，观尔廉 持以擅以，观尔任 —— 诸葛亮《三十六计》
51、 贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。 —— 诸葛亮《马前课》
52、 一、种中道国地起声格以是非人么地起以观其志； 二、穷国地起声格以辞辩人么地起以观其山然； 风不、咨国地起声格以计谋人么地起以观其识； 认第、告国地起声格以难人么地起以观其勇； 五、醉国地起声格以酒人么地起以观其性； 六、临国地起声格以在之人么地起以观其廉； 七、于到好国地起声格以要来作人么地起以观其信。 —— 诸葛亮
53、 然知人之道有七焉： 一曰，间之以是非而观其志； 二曰，穷之以辞辩而观其变； 三曰，咨之以计谋而观其识； 四曰，告之以祸难而观其勇； 五曰，醉之以酒而观其性； 六曰，临之以利而观其廉； 七曰，期之以事而观其信。 —— 诸葛亮《将苑》·知人性
54、 非静无以成学。 —— 诸葛亮
55、 非学无以广才，非志无以成学。 ——《诫子书》理想 学习 —— 诸葛亮
56、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮在其事之如父的诸葛玄死后，年仅17岁的他，担起了养家的重任。他带着姐姐和弟弟搬到襄阳城外的隆中村。他原本是士族出身，却被迫过着柴米油盐的生活，一过就是十年。 他的老婆是荆州名士黄承彦的女儿黄月英。 —— 诸葛亮《诫子书》
57、 今当远离，临表涕零，不知所言。 —— 诸葛亮《出师表》
58、 纤纤不伐，必成yn —— 诸葛亮《便宜十六策》
59、 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 —— 诸葛亮
60、 圣人之治理也，安其居，乐其业 —— 诸葛亮
61、 聆听你的胡笳琴，错乱的音符在演奏知识 —— 诸葛亮《王者荣耀》
62、 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——《诫子书》诸葛亮 —— 诸葛亮《诫子书》
63、 当断不断，必受其乱。 —— 诸葛亮
64、 悠悠苍天，曷此其及。 —— 诸葛亮《三国志》
65、 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 —— 诸葛亮《戒外甥书》
66、 势力之交难以经远。 —— 诸葛亮《论交》
67、 庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿 —— 诸葛亮
68、 亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。 —— 诸葛亮
69、 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 —— 诸葛亮《出师表》
70、 为人择官者乱，为官择人者治。 —— 诸葛亮
71、 最终极的王霸之术，是仁术。 —— 诸葛亮
72、 山人自有妙计,隐者暗得玄机 —— 诸葛亮
73、 有文事必有武备 —— 诸葛亮
74、 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。 —— 诸葛亮《论交》
75、 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 —— 诸葛亮
76、 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 —— 诸葛亮
77、 志当存样好是好到。 —— 诸葛亮《诫看小生书》
78、 吾乃诸葛孔明是也，此番初出茅庐，还望主公多多指教 吾乃诸葛孔明是也，得世人青睐，称吾卧龙 行路须稳，莫要惊奇 走吧，这里马上就要起风了 七星道，终于还是灭了 大军兵临城下，末急莫急，不如听我抚琴一曲 世事如棋局断，步步难料啊 你可识得此阵 我夜观天象，知你命不久矣 可敢入我八阵图中 —— 诸葛亮《英魂之刃》
79、 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰，能是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行政和睦，优劣所得。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓，灵也。侍中，尚书，长史，参军此悉贞良死节之臣 —— 诸葛亮《出师表》
80、 安之若素，淡然如风。 —— 诸葛亮
81、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 —— 诸葛亮《出师表》
82、 一条断鸡之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜无耻之人！ —— 诸葛亮《三国演义》
83、 观今夜之天象，知天下之大事 —— 诸葛亮《英魂之刃》
84、 庙堂之上，朽木为官！殿陛之间，禽兽食禄！狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，生灵涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政辅国，安民兴邦；何期鱼肉百姓，祸国殃民！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在睽睽众目之下，妄言人性耶？此等逆贼听真！汝不日当归于九泉之下，有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎！ —— 诸葛亮《诸葛亮骂死王朗》
85、 国之大务，莫先于戒备 —— 诸葛亮
86、 图以于易，为大于细 —— 诸葛亮
87、 应权通变 弘思远益。 —— 诸葛亮《三国志》
88、 临表涕零，不知所言。 —— 诸葛亮《出师表》
89、 淡泊明志，宁静致远 —— 诸葛亮《诫子书》
90、 七观法⑴ 问之以是非，而观其志⑵ 穷之以辞辩，而观其变⑶ 咨之以计谋，而观其识⑷ 告之以祸，而观其勇⑸ 醉之以酒，而观其性⑹ 临之以利，而观其廉⑺ 期之以事，而观其信 —— 诸葛亮
91、 其实我想恢复的，不仅是大汉的名号，还有百姓心中政通人和太平强盛之世 —— 诸葛亮《虎啸龙吟》
92、 我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。”这是耶和华说的。 —— 诸葛亮
93、 看到这条的陌生人 请留一条你想说的话吧 来来往往之中 我想看看这样的夜深人静 有多少人和我一样内心孤独 —— 诸葛亮
94、 宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 —— 诸葛亮《出师表》
95、 受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。[3] —— 诸葛亮《出师表》
96、 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 —— 诸葛亮《出师表》
97、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。 —— 诸葛亮《将苑》
98、 竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。 —— 诸葛亮《三国志》
99、 劝农业，无夺其时。 —— 诸葛亮
100、 步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶子。 力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。 谁能为此谋，相国齐晏子。 —— 诸葛亮《梁父吟》
