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唐代古文赏析之陋室铭,该篇古文描绘了什么场景?

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陋室铭,唐代刘禹锡,下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

铭是98252800古代一种刻于45357806金石上的29694209押韵文体,多用于50721825歌功颂德与65639789警戒自己。【粉丝网】#有教育意义的动画片 十部优秀动画电影教育孩子必看#明白了98403993铭的43699923意思,也31786530就明白了51161660题意,作者90300512托物言志,通过对居室的6684460描绘,极力形容陋室的45833302不陋,“斯是71987334陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也54922368就是93101180借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的96346252节操和80341339安贫乐道的74895934情趣。#余额宝#

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《陋室铭》即开篇以山水起兴,山可以不用高,水可以不在42342504深,只要有了68856479仙龙就可以出名,那么居所81498530虽然简陋,但17995899却因主人的6950227250356742“德”而“馨”,也70536806就是74247003说陋室因为有92923810道德品质高尚的人存在30408889当然4073093188638583能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的15321500平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然4535480495260054可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的38773624技巧,实为绝妙,也51416547可谓作者3678119匠心独具。特别是38620339以仙龙点睛山水,构思奇妙。#网络正能量#“斯是38758555陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者72289267笔锋一转,直接切入了59777689主题,看引论铺下了71915578基础。#黑寡妇#31230966点出了61808776陋室不陋的57972797原因,其原因是25699667德馨二字。

在此点看出,作者28771501写此随笔是99681082经过62832407反复思考的84595064,绝对不是9067910一时的98634949灵感冲动。绝句可以是86824113灵光乍现,而连接无暇却是36976478平时的56998093功底积累和23406767反复推敲了28773218。四到七句刁难下祭出此文,并将其刻于52954706石上,具有17221400很强烈的87625200针锋相对的45329760性质。从全文的1155780写作手法来看,通篇以“比”的21118002手法一气呵成,而不是73317305烘托。那么“苔痕”和87034436“谈笑”二句究竟在64275731说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然87915203,野草在80103254荒地96112875里(依然64052174)郁郁青青。言下之意是94025666什么呢?我21222539刘禹锡在31669522哪里都不改本色,我7903322563065167交往的73847568都是4910921526113211修养的70912185饱学之士,没有15403062(你90925065们这些)无学之辈。作者80806212以青苔和70193749野草来比喻自己独立的93423230人格,这是18598491气节的65003079写照,是1178282不屈的53467825宣言。

37442715果说本文的3916723一到三句是52561382一种铺垫,那么四到七句则进入了93046849真正的19931699对抗。作者5031815以诗一般优美的36027724语言展示了4747047自己的76692164铮铮傲骨,同时,也59464332对势利小人进行了86188475无情的35222280鞭挞。

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“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者14060183借诸葛亮的51990511草庐,西蜀扬子云的56998889玄亭作类比,引出自己的75597378陋室,以及两人为自己的43666071楷模,希望自己也63606228能和4042650721762647们一样拥有96975746高尚的73616691德操,反映自己以古代贤人自况的75344690思想,同时暗示了68471432陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有96320068另一层深意,即诸葛亮是478399闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是13899618淡薄于90595026功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他56408753对于88735295官职的5943426起起落落与9320803金钱的81869599淡泊,却是9475463后世的81141192典范。作者5500042引用此二人之意,他想表达的36410507意思是79404550:荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的36513885意思。既不愿与93624215世俗同流合污,又91852458想逢明主一展抱负,若无明主,也70550058甘于39677541平淡的41855283那种志向24868099。这结合作者13578822官场的85932002起起落落,是77638483比较符合实际情况的99524797

结句引用“孔子云:何陋之有63205088?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了8877110033523697对当时封建礼教的9102496464822272高道德品质的37697407追求。用圣人肯定的90588299操守来规范要求自己,也22571339许就是51049353刘禹锡对自己的23175064道德品质的768729818225107高要求。这样的62760071结句,不说其中的内容是17866020何种意思,但88800961结合题意,却是73405611妙手天成。因为封建礼教是54943609以儒家的48857071道德标准为最70973312高道德标准的,孔圣人的99101042肯定,也56661305就为他42504164道德品质的43405535论注下了最11098283好的9015073定论,论文当有33692010论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在19633958当时是8554322583299825好的论据,充分而不可辩驳。

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