说到良弼其实就是指的清朝时期的爱新觉罗.良弼了,但是他很多悲惨,话说他的死给清朝当时带来了非常大的打击了,那么这到底是为什么呢?爱新觉罗.良弼到底是一位什么样的人呢?下面我们不防就着这些问题一起来分析揭秘看看吧!
公元1912年1月26日的
晚上,同盟会京津保支部的 杀手彭家珍来到了 北京光明殿胡同的 一所 住宅门口,这时候从胡同口的 驶来了 一辆马车,一位身着 清朝军服的 男子刚从马车上下来,彭家珍立即扔出了 手中的 手榴弹把那名男子炸成重伤,而彭家珍也 因为被弹片击中头部而牺牲。那名被刺的男子就是
号称清末满洲五虎的 爱新觉罗·良弼,他 一手创建了 宗社党,良弼被彭家珍炸伤了 双腿,在 两天后就伤重去世,良弼之死给清政府的 打击非常大,他 去世后十余天,清廷便宣布退位。良弼1877年出生于
四川成都,是 清太祖努尔哈赤的 弟弟巴雅喇的八世孙,巴雅喇的 儿子后来因为依附多尔衮而被消爵,直到嘉庆四年才被恢复宗室,重新赐予他 们红带子。在
光绪二十五年的 时候,良弼赴日留学,在 日本陆军士官学校学习,从学校毕业后便回国为清廷效力,因为良弼性格刚正并且 很有 治军才能,和 那些喜欢提笼遛鸟的 八旗子弟截然 不同,是 满人中的 骁楚,因此受到了 清政府的 重用,在 官场生涯中一路节节高升。辛亥革命爆发之后,良弼等【粉丝网】
皇亲国戚意识到了 事态的 严重性,并在1912年1月12日成立宗社党,以溥伟、载涛和 铁良等 贵族子弟以主要骨干,并推举良弼为宗社党领袖。那些贵族子弟建立宗社党的
主要目的就是 对抗辛亥革命,他 们反对南北议和 和 清帝逊位,是 不折不扣的 “保皇党”。除此之外,良弼等
人还主张主张罢黜袁世凯,并拉拢了 一帮忠于 清政府的士兵,让铁良担任总司令,力图与 南方的 革命军抗衡。当时的
宗社党成员确实给袁世凯的 “逼宫”带来了 很多阻力,他 们坚持反对清帝逊位,并且 对袁世凯带有 深深的敌意,在 一次商讨是 否退位的 御前会议中,宗社党骨干溥伟还发表了 了 :“臣等宁决死殉国,不服共和 。”的 过 激言论,让当时清朝的 实际掌权者 隆裕太后很为难。良弼因为从军多年,并且
颇有 才干,他 无论是 在 军中还是 在 清廷中,势力不在 袁世凯之下,是 当时唯一可以和 袁世凯抗衡的 贵族子弟,袁世凯对他 也 十分忌惮。但是随着良弼被刺身亡,宗社党群龙无首,溥伟和铁良等人根本无法和袁世凯抗衡。
据说良弼在伤重去世之时还留下了一段感慨之言,他在临死前曾叹息道:“炸我者,英雄也。
我死,大清遂亡!”后来良弼临死前的
预言果真实现了 ,在袁世凯的 一步步“逼宫”下,良弼去世仅仅十余天后,清政府便颁发了 退位诏书,中国最 后一个封建王朝就这样结束了 。1912年1月26日,农历辛亥年腊月初八。是
日深夜,北京红罗厂附近已进入梦乡的 人们,被一声猛烈的 爆炸声惊醒。爆炸发生在 清宗社党领袖良弼宅第门前,掷出炸弹的 革命党人彭家珍当场牺牲。良弼被炸断左腿,抢救两日后于29日去世。 那么宗社党是 个什么组织呢?良弼是 谁?清宗社党就是
良弼与 溥伟、铁良等 人在 1912年1月12日组织“君主立宪维持会”,主要由由清室贵族组成,俗称“宗社党”。 他 们的 目的 是 反对南北议和 与 清帝逊位,想挽大厦于 将倾。同盟会杀手彭家珍炸死良弼后,在京满族权贵惶恐不安,2月12日,清宣统帝宣布逊位,宗社党遂告解散。良弼是
清太祖努尔哈赤幼弟贝勒巴雅喇八世孙。祖上原系宗室,顺治年间七世祖巩阿岱(贝子拜音图之弟)以附睿亲王多尔衮故,被削爵、幽禁、黜宗室,直到嘉庆四年始命复宗籍,赐红带子。早年丧父,与 母亲杭阿坦氏相依为命,从小接受正统的 忠孝伦尚教育,侍母极孝。良弼22岁留学日本,入士官学校步兵科。毕业回国后,入练兵处,旋充陆军部军学司监督副使升司长。禁卫军成立,任第一协统领兼镶白旗都统。以知兵自诩,他
参与 清廷改军制,练新军,立军学,尤注意延揽军事人才,与 铁良等 被称为清季干将。被称为清王朝的 最 后一匹良驹。清朝末年,革命风起云涌之时,良弼竭力宣传、推动君主立宪。在
1911年3月,广州将军孚琦被革命党人温生才炸死时,良弼忧心忡忡地 说:“长此不变,祸在 眉睫。 ”提出要释放被关押的 革命党人,开国会,尽快实行君主立宪等 ,以消弭革命风潮。时间不等
人啊,1911年10月武昌起义就爆发了,良弼既反对起用袁世凯,又 反对革命,冀图“以立宪弥革命,图救大局”;十一月,袁世凯进京出任内阁总理大臣,调冯国璋任禁卫军统制,良弼被夺去统领禁卫军实权;十二月,授军谘府军谘使,兼镶白旗汉军副都统。 次年初,又 联络一帮贵族组织君主立宪维持会,十几天以后就遇刺了 ,因为革命党认为良弼成了 革命道路上的 拦路石了 ,遂被选为暗杀目标。金梁《光宣小记》对良弼给予这样的
评价,“权贵皆畏葸无远志,君以一身撑拄其间”。然 大厦将倾,非一木可支。良弼死后,“亲贵丧胆,逊位议定。呜呼,君其瞑哉!”